mostafa107
27-10-2011, 09:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أ(تذكير و تنبيه و الزواج ضرورة)
أىبنيةّ!ان الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك, ولكنها تذكرة للغافل و معونة للعاقل,ولو ان
امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها , وشدة حاجتهما اليها, كنت أغنى الناس عنه, ولكن النساء
للرجال خلقن, ولهن خلق الرجال.
ب(أساس الحياة الزوجية السعيدة)
أى بنية! انك فارقت الجو الذى منه خرجت , وخلفت العش الذى فيه درجت,الى وكر لم تعرفيه, وقرين
لم تألفيه,فاحفظى له خصالا عشرا يكن لك ذخرا.
أما الاولى و الثانية : فالخشوع له بالقناعة, وحسن السمع له و الطاعة .
,وأما الثالثة والرابعة : فالتفقد لمواقع عينه و أنفه , فلا تقع عينه منك على قبيح , ولا يشم منك الا
أطيب ريح .
وأما الخامسة و السادسة : فالتفقد لوقت منامه و طعامه , فان تواتر الجوع ملهبة, وتنغيص النوم
مغضبة .
وأما السابعة و الثامنة : فالاحتراس بماله , والارعاء على حشمه و عياله , وملاك الأمر فى المال
حسن التقدير , و فى العيال حسن التدبير .
وأما التاسعة و العاشرة : فلا تعصين له أمرا , ولا تفشين له سرا ; فأنك ان خالفت أمره , أوغرت
صدره , وان أفشيت سره , لم تأمنى غدره , ثم اياك و الفرح بين يديه ان كان مهتما , و الكأبة بيد
يديه ان كان فرحا.
جميع الحقوق محفوظة للكتاب المدرسى :p
أ(تذكير و تنبيه و الزواج ضرورة)
أىبنيةّ!ان الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك, ولكنها تذكرة للغافل و معونة للعاقل,ولو ان
امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها , وشدة حاجتهما اليها, كنت أغنى الناس عنه, ولكن النساء
للرجال خلقن, ولهن خلق الرجال.
ب(أساس الحياة الزوجية السعيدة)
أى بنية! انك فارقت الجو الذى منه خرجت , وخلفت العش الذى فيه درجت,الى وكر لم تعرفيه, وقرين
لم تألفيه,فاحفظى له خصالا عشرا يكن لك ذخرا.
أما الاولى و الثانية : فالخشوع له بالقناعة, وحسن السمع له و الطاعة .
,وأما الثالثة والرابعة : فالتفقد لمواقع عينه و أنفه , فلا تقع عينه منك على قبيح , ولا يشم منك الا
أطيب ريح .
وأما الخامسة و السادسة : فالتفقد لوقت منامه و طعامه , فان تواتر الجوع ملهبة, وتنغيص النوم
مغضبة .
وأما السابعة و الثامنة : فالاحتراس بماله , والارعاء على حشمه و عياله , وملاك الأمر فى المال
حسن التقدير , و فى العيال حسن التدبير .
وأما التاسعة و العاشرة : فلا تعصين له أمرا , ولا تفشين له سرا ; فأنك ان خالفت أمره , أوغرت
صدره , وان أفشيت سره , لم تأمنى غدره , ثم اياك و الفرح بين يديه ان كان مهتما , و الكأبة بيد
يديه ان كان فرحا.
جميع الحقوق محفوظة للكتاب المدرسى :p