الاربش
25-10-2005, 09:10 AM
مواقف للرسول صلى الله عليه وسلم مع الحيوانات
كان رسول الله رحيم بالحيوان وله كثير من المواقف تبين ذلك كما ان رسول الله يأمرنا بالرفق بالحيوان وهناك العديد من المواقف تبين لنا ذلك وفي مره كان رسول الله يقود جيشا متجها إلي القتال وفي طريقهم مروا على كلبه أجلكم الله ومعها جراؤها فكانت خائفة على صغارها من هذا الجيش فأوقف رسول الله الجيش وأمرهم بأن يغيروا اتجاههم وليبتعدوا عن الطريق الذي تقف فيه الكلبه حتى لا تذعر على صغارها فسبحان الله انظروا إلي رحمه الرسول بالحيوان ورأفته الذي أوقف جيشا كاملا بسبب كلبه نجسه .
وموقف آخر كان أصحاب الرسول في معسكر فشاهدوا طير ومعه صغيرين فلم يستطيعوا صيد الطائر الأم فكتفوا بالصغيران وامسكوهم
فشاهد رسول الله طير يرفرف في جناحيه ويقترب منهم فقال مال هذا الطائر وكأنه يريد شيء فقالوا أصحاب الرسول لقد أمسكنا صغارها فقال رسول الله ويحكم لقد فجعتم قلبها ردوا عليها صغارها .
وقال رسول الله لعن الله من أوشم الدابة في وجهها القصد من الحديث انهه لا يجوز وضع علامة على وجه الدابة بسكين أو حرق لأنه فيه تعذيب للحيوان
كما يحثنا الإسلام على الرحمة بالحيوان فلا يجوز ذبح نعجة أمام نعجة أخري
كما لا يجوز سن السكين أمام الشاه أو البعير أو أي دابة أخري
ويستحب جرها إلي مذبحها برفق كما أمرنا رسول الله
كما لا يجوز قتل حيوان للهو لا للأكل – يوم القيامة يأتي الطائر المقتول ويشكي إلي الله ويقول لقد قتلني فلان دون سبب
ولا يجوز أن يوضع حيوان هدفا للرمي بقصد اللهو والمتعة كما هو الحال في بعض نوادي الصيد أو بعض الشباب الذين يرتادون القنص
ولا يجوز فصل رأس الطائر عن جسده باليد
وموقف آخر للرسول بأنه كان يأكل التمر ويجمع النوا في يده الشمال ومرت نعجه ومد رسول الله يده لها واكلت من يد الرسول صلى الله عليه وسلم .
ويذكر ان أمراه زانية فاجرة عاصيه لربها دخلت الجنة بسبب شفقها على كلب يلهث من العطش فسقته ماء
وامرأة دخلت النار لحبسها قطه ماتت من الجوع والعطش لم تترك القطه تخرج لتأكل من ما هو موجود بالأرض ولا هي قامت بإطعامها
فرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
اعداد وكتابه مؤسسة الاربش :bdaysmile
كان رسول الله رحيم بالحيوان وله كثير من المواقف تبين ذلك كما ان رسول الله يأمرنا بالرفق بالحيوان وهناك العديد من المواقف تبين لنا ذلك وفي مره كان رسول الله يقود جيشا متجها إلي القتال وفي طريقهم مروا على كلبه أجلكم الله ومعها جراؤها فكانت خائفة على صغارها من هذا الجيش فأوقف رسول الله الجيش وأمرهم بأن يغيروا اتجاههم وليبتعدوا عن الطريق الذي تقف فيه الكلبه حتى لا تذعر على صغارها فسبحان الله انظروا إلي رحمه الرسول بالحيوان ورأفته الذي أوقف جيشا كاملا بسبب كلبه نجسه .
وموقف آخر كان أصحاب الرسول في معسكر فشاهدوا طير ومعه صغيرين فلم يستطيعوا صيد الطائر الأم فكتفوا بالصغيران وامسكوهم
فشاهد رسول الله طير يرفرف في جناحيه ويقترب منهم فقال مال هذا الطائر وكأنه يريد شيء فقالوا أصحاب الرسول لقد أمسكنا صغارها فقال رسول الله ويحكم لقد فجعتم قلبها ردوا عليها صغارها .
وقال رسول الله لعن الله من أوشم الدابة في وجهها القصد من الحديث انهه لا يجوز وضع علامة على وجه الدابة بسكين أو حرق لأنه فيه تعذيب للحيوان
كما يحثنا الإسلام على الرحمة بالحيوان فلا يجوز ذبح نعجة أمام نعجة أخري
كما لا يجوز سن السكين أمام الشاه أو البعير أو أي دابة أخري
ويستحب جرها إلي مذبحها برفق كما أمرنا رسول الله
كما لا يجوز قتل حيوان للهو لا للأكل – يوم القيامة يأتي الطائر المقتول ويشكي إلي الله ويقول لقد قتلني فلان دون سبب
ولا يجوز أن يوضع حيوان هدفا للرمي بقصد اللهو والمتعة كما هو الحال في بعض نوادي الصيد أو بعض الشباب الذين يرتادون القنص
ولا يجوز فصل رأس الطائر عن جسده باليد
وموقف آخر للرسول بأنه كان يأكل التمر ويجمع النوا في يده الشمال ومرت نعجه ومد رسول الله يده لها واكلت من يد الرسول صلى الله عليه وسلم .
ويذكر ان أمراه زانية فاجرة عاصيه لربها دخلت الجنة بسبب شفقها على كلب يلهث من العطش فسقته ماء
وامرأة دخلت النار لحبسها قطه ماتت من الجوع والعطش لم تترك القطه تخرج لتأكل من ما هو موجود بالأرض ولا هي قامت بإطعامها
فرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
اعداد وكتابه مؤسسة الاربش :bdaysmile